為了找資料不小心看到一個叫每日頭條的東西。雖然是繁體不過是統媒。內容總之就是前半有單純的史料,後半一定要叫囂「你對日本的看法不能和我們不一樣」。

每日頭條有篇文章看得我頭好痛。

他們說日本政府把士兵遺骨回收,還去參拜靖國神社是不要臉的行為。

台灣人挖掘這段歷史時對日本老兵有單純的緬懷也是不行的,必須帶種「他們不知道中國即將勝利」的輕蔑和同情,就好像一個基督徒看待耶穌出生前的古人和遠方的異教徒,說他們都在靈薄獄徘徊。

我靠有沒有搞錯,什麼中國邏輯。

意思是都是日本兵和日本國民自己的錯,國家應該搶先鞭屍以安慰他國人民嗎?

如果連政府自己都對他們視若無睹,為了敵國不開心說他們壞話,就任由屍骨散落在各國,士兵被當成時代錯誤的恥辱,這些被大義名分徵召的人該如何是好,這種政府豈不是顯得更加不堪?

說難聽一點,日本政府是為了日本人民而存在,不是對中國負責的。除了道歉賠償和處決戰犯,並沒有「從此以後什麼都聽中國」的義務。

就算輸了被政治正確洗臉再難看,把他們派遣出去的國家以及被保護在後方的自己人,最沒資格瞧不起他們。

是否因為中日戰爭,同時代所有日本人都是罪人,我只能說開啟戰爭的國家和高官有罪、下達違反戰爭倫理的指令的部隊長官應負責任,但雙方已經開戰時,敵對勢力的士兵殺死彼此,不該用政治正確去追究,因為這是他們的職責。

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1.誠品地下街遇到的年輕女子。

(1)長髮束成丸子頭。黑色寬管長褲,白色上衣扎進褲腰,外搭幾乎及踝,收了腰線的短袖長外衣。
深藍底色上有著油畫筆觸的花樣,走路時下襬隨風翻騰,薄紗質地使裡外都綻放著滿滿的帶葉粉紅玫瑰。

(2)鮮艷的橙黃頭巾綴著卡其色荷葉邊,頭巾下不是長袍,而是淡棕色長袖線衫與柔軟的卡其色紗裙,頭頂擱著墨鏡。
同行的另一名女子罩著墨綠頭巾,迷彩上衣搭側邊飾有一條白線的黑色緊身褲。
和中年婦女全身同色長袍頭巾的打扮不同,穆斯林的年輕女性好潮。不過很多長袍在設計上別具匠心,也很美。(・∀・)

(3)五官深邃的濃妝女子,長度及腰的黑色頭巾下露出芥末黃的蕾絲織法上衣,黑底的喇叭褲,整體分佈棕色、紅與米白民族風花紋,穿著亮片裝飾的銀白涼鞋。

2.被一把凌亂的灰白鬍子吸引了注意。一開始感覺邋遢,後來發現頭髮旁分梳得十分整齊(儘管頭頂有些稀薄)。
老先生臉上戴著黑色細框眼鏡,身穿灰色條紋西裝褲、米色polo衫外搭橄欖色外套,外套的肩部、兩襟上裝飾著一指節寬的倒V紋路米白編織,都沒有污漬。
自由奔放的只有那把缺乏打理的落腮鬍。

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許久沒有做夢也許久沒有睡了

無數逝去的夜曾向蟲許諾瑩瑩生輝的翅膀
現在她羨慕在白晝的地面邁步如飛的物種

蛹中的蟲不總是在沉眠 她們睜著眼睛作夢
裹著窗紗似的愁思 被搖著入睡

覺得浮游
與飛並未相差太遠

而蛹終於裂開

「看見翅膀了嗎? 那是要用來尋蜜的」
「待天明後我們就要啟程」

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今年又是除夕左右才開始畫賀年圖,後來到了老家又沒有立刻開電腦,每天分配一點時間畫畫,初三才真正搞定。
****
己亥的干支屬性是土與水,豬年又給人豐饒的印象。
一直猶豫是要畫捆好的稻穀還是金黃的稻田,後來覺得水田的俯瞰圖也不錯,就去找了空拍照參考。很喜歡田野拼布般的色彩組合。

田野中間出現了一隻趴著的巨型肥豬!!!(大驚
豬
第一版的水田太偏冷色調,重看照片再調整板塊分配及色彩細節。豬的輪廓倒是一開始就感覺畫得不錯,只需要略為修正。

拿以前畫的花紋點綴胖豬,底色是土壤的色調。把粉紅色的雲改成藍灰色,用來襯明黃的天空。

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1.
淺色唐裝衣褲,理著平頭,胖墩墩的中年人,在胸前佩掛著一枚碧玉環。

兩手都戴著玉珠串,左手腕上的皮革錶帶也是翠綠的,險些被我誤認為玉飾。
站在附近時聞到他身上傳來一股香甜帶著刺激性的味道,以為是肉桂,但仔細分辨後,更像是花果和焚香的組合。

這世上居然有這麼好聞的阿伯,我震驚了!

2.
傍晚悶熱的公園邊,在結束戲水準備返家的人群裡,突然混進一個短袖條紋襯衫、西裝褲打扮的人。

迎面而來的是位面龐流露書卷氣,清癯的老先生。
身上斜揹輕便的單肩包,右手握水瓶,左手提著常會發給講者充飢的點心盒,大概剛受邀參加完一場座談會或演講。

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連續數周疑似風寒
每逢進出暖房 鼻腔便颳起十五級陣風

晨起格外困擾

「超過期限,是冒牌的感冒」 腦內醫生把電話轉給了氣象台

他們說 這是「北風與太陽的鬥爭」
城市對陌生溫差激烈的反擊

冷意沿黏膜撞上呼吸 鋒面的咬合勢必誘發一串噴嚏
此時降水率將高達百分之八十
大雪後應自備紙巾收拾 滿面狼藉的災情

此天氣每日反復數次

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最近沒時間用電腦畫圖,在手機上發現了對稱軸功能後,就瘋狂地玩了好多張。配合鋼筆筆刷效果特別的好。
*****
受到朋友好評。畫的時候就隱約察覺到這構圖是不是挺炫的,等上完色就更滿意了。
萬花筒07
覺得很像磁磚。初期作品裡少數沒有被淘汰的。
萬花筒01
有點像高級餐具的花紋。英式下午茶用的那種。(?)
萬花筒02
對稱軸的軸心沒有放在正中央,少數構圖鬆散配色也柔和的作品,彷彿春日的假寐。
萬花筒04

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1.
牛仔藍的高腰吊帶及膝裙,細吊帶已經滑到兩邊。穿著白棉T恤的她,寬鬆的領口恰好掛在肩頭。

頭髮綰起露出後頸,肩膀屬於平肩,線條圓潤挺秀。

隨性的打扮,背影卻讓我聯想到維多利亞時代畫作裡仕女的一截香肩。

2.
身材適中,短臉厚唇,留著點鬍髭的男性。

網眼質地的深藍報童帽,細圓點的白襯衫和吊帶褲很適合他。

深灰的褲管下是一雙皮鞋,紥不進褲子裡的襯衫布料堆積在後方的Y型吊帶兩側,前襟上的皺褶較少。
背光站著的他,強烈的日照在肩頭染了一道燃燒似發亮的白。

3.車站三則。

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有個跨越國界的共同價值觀一直讓我覺得很謎。

「台灣人(特指年輕人)都畏戰,中國人開戰立刻就能打。」

「台灣國軍整天打雜,草莓兵不值一提。」
因為我邏輯、歷史、政局觀三者皆廢,以下都是只有皮毛沒有根據的推測。

首先,覺得自己身處的環境就是全部,是種很弔詭的想法。

一般人實際接觸到軍中情形只有服役的時候,戰時真正決定戰局的還是常態編列部隊,開打時不是人人爆發小宇宙就能解決的。

義務役只是一種培養預備戰力的方式,真的要上的時候,讓人民能成為可用來補充的資源,所以上頭顯然沒有多重視。

待遇不佳,又用所謂「不合理的要求是磨鍊」理論無意義地折騰基層,苦又乏味,甚至造成非戰損,很難在服役期間內化榮譽感。人沒辦法用愛永續發電,看到很多荒唐現象的義務役以自己所見去推測國軍實力,自然不會多有信心。

戰爭開打時你願意作戰嗎?「我願意,我當然願意」大家都會這麼說。

但是,你有戰鬥資質嗎?我自己承認,沒有。體能常人以下,又沒有超凡的心智彌補,摸摸自己的良心不要灌水,最多是個雜魚角色。

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昨晚始終失眠,為了補習隔天依舊必須早起。

黎明的到來比起租屋時期要含蓄地多。

自從搬回位於屋子裡側自己從小居住的房間後,就未曾在通宵後看到那麼奪目的日出了。
多少還是有光從挨著天井的高窗灑落,宣告我昨晚的失敗。

起床前的最後一小時,試圖入睡卻困於半夢半醒的狀態。

混沌之際,看見了不知該歸類於夢或者幻覺的景象。

腦彷彿被蠶食,知覺麻痺,對現實中的肉體失去控制力。
被巨大的海怪捆成麻花,頭朝下迴旋著潛入海底,不時有長長的柔軟影子掠過眼前,與我共舞。

幻境中覺得大約是海草林,草葉時不時摟住我的臉龐,光影閃爍。
現在想想應該是隨著眼皮抽搐,透光照過來的血管。

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隕石
用差分(圖片只有部分改動)的方式簡單做了gif。
最近很忙沒辦法做太複雜的東西。

一開始是貓舉起手向星空發送訊息的宇宙通信。
但是有人說是舉手投降,我很生氣!!!(?)

通信01

為了表達抗議就做了兩版gif。
才不是投降呢!(痛毆

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1.
流行自然妝感的學校裡難得見到的濃妝。

一頭沒有染燙的烏黑短髮,瀏海蓄長,腦後的部分有層次地打薄。
整個眼窩用桃紅的底色填滿,延伸到粉嫩的耳廓,整體氣色看來紅潤。

眼眶下緣細細描了一道紅,眼角以深藍畫出眼線,向斜上方渲染開來,和修得整齊的眉毛一同飛入瀏海。
偏紫的珠光為眼頭的邊緣和顴骨打上高光,大紅釉面唇膏塗得唇線分明,更顯輪廓深邃硬朗、鼻梁挺拔。

用色大膽,第一眼會嚇到,但五官本身就好,加上沒有濫用亮彩,妝感層次清爽,是適合春夏的妝容。

2.腳踏車兩則。

(1)穿著淺紫色衣服的中年婦女,牽著腳踏車從旁邊經過,再看時發現她牽車的姿勢有異。

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暴風夜裡散步 高高舉起你握著的傘
一種實用的搭乘手勢 讓遲到四十八小時的睡意把你颳走

超然的失重 像在嘲笑地表上
那個被撞翻輾壓拖曳 支離的自己

既然入夢了就在兔子洞裡輕鬆享受茶會
來點架上那罐 你最是中意的早餐茶

正好茶壺裡已煮沸了一場審判
向杯底無知覺的純白
如瀑地注下熱雨

第三次索取方糖後

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春季擬貓,或者該說是二月的文友擬貓。本來還天真地想「真希望來幾個一二月出生的文友」,沒想到今年二月居然就擠了五個壽星。
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阿穹3  

連腦袋都擱到地面上的真.慵懶.側躺,換上薄毛衣和輕飄飄的襯裙作為春裝。說起來過往在擬貓裡很少用上現代人的日常服飾呢,這是個盲點,以後可以多試試。

最後以捕夢網和白玫瑰花冠作為點綴,清新的森林系少女就誕生啦!
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花花2  

臉部黑和紅分布較多,比較有玳瑁的感覺。真的玳瑁貓黑紅二色不會成塊而是花成一片,這隻屬於玳瑁白貓。

打定主意想畫和服,覺得站著是貓最適合展現和服線條的姿勢。然而有個問題,貓和人的身體構造不同,照理說是撐不起肩線的,為了合理,袖子沒有經過肩膀的轉折痕跡,直接垂下來。

梅紋的雙色振袖,搭上紫灰行燈袴,畫成大正風女學生裝束(現在仍然作為畢業生的禮服使用)。

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從2015困擾至今的想法,最近終於整理出一點脈絡了。
擔心碰這類題材會被電,不過既然是辛苦寫好的為什麼不能放? 牙一咬眼一閉就發文啦☆

自覺富含銅鋰鋅的中壢李姓(?)人士慎入。阿彌陀佛阿彌陀佛。

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有些台獨主義者主張台灣不是被國民政府治理,而是被竊據,與國民黨史觀強調日據而非日治時期,脈絡類似。

可能是因為民眾裡存在「政府又不是沒做過好事你怎麼可以選擇不諒解」的鄉愿論點,使得對該政權反感的人必須把它塑造為外來的暴力,而非具有正當基礎的政權,黑白分明簡單粗暴,好讓一般人產生共鳴。

我認為,就歷史觀點,為那個時期的人討公道時,用被治理的角度來討論具有重要意義。因為當時的人就是因為被統治、因為政策而受害。

雖然慰安婦議題經常和南京大屠殺並列,但同樣被殖民的朝鮮和台灣,在該時期本身就具有差異了,與中國的立場更是天差地別,不是一個「同樣都被日本傷害」可以總結的。

為了訴訟效率和讓人看見,同一事件受害者提起集團訴訟,成為共同原告是比較實際的做法,但是我個人很討厭中國(以及其他中原本位主義者)代言台灣去譴責日本。(一邊譴責日本還一邊佔台灣便宜這點最煩人)

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